- پایگاه خبری حقایق نگار - https://haghayeghnegar.ir -

محرم در شهرستان دشتی

ماه محرم با مراسم و آداب خاص خود دارای جایگاه ویژه ای در زندگی مردم می باشد.

آغاز این ماه، جلوه های آشکار و مشخصی دارد که اهالی دشتی، آن را به صورت بسیار با شکوهی برگزار می کنند.
قبل از فرارسیدن ماه محرم بانیان مساجد،تکیه ها و حسینیه ها اقدام به نصب پرچم و سیاه پوش کردن در و دیوارهای مکان های مذکور می کنند.

 

اهالی به مدت ده روز و گاهی پانزده روز، به روش هایی گوناگون به عزاداری می پردازند که در اینجا به ذکر برخی از آنها بسنده می کنیم:

 

http://www.khormouj-news.ir/wp-content/uploads/2018/09/photo_%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8-%DB%B0%DB%B9-%DB%B1%DB%B3_%DB%B1%DB%B6-%DB%B1%DB%B4-%DB%B0%DB%B2.jpg

 

اینک به اشعاری که هنگام ذکر خوانده می شود توجه نمائید:

حسینـم وا،حسینـم وا،حسینــا
تعالــی للــعزا نبکــی حسینــــا
که هر جا می شود ذکر حسین راست
جناب مادرش زهرا در آنجاست
بنال ای بلبل شیدای زینــب
خبرداری گر از سودای زینـب
ای تشنه کام،بی کس حسین
ای ســـرجدا بــی کـس حسیــــن
یا امام، یا امام، یا امام
یا امام به فریادرس روزی که هیچکس نبودفریادرس

 

 

۱-بر خوان غم چو عالمیان صلا زدند
اول صلا به سلسلـــــه انبیاء زدند
۲-نوبت بر اولیاء چو رسید،آسمان تپید
زان ضربتی که بر سر شیر خدا زدند

 

 

 

روزگار بی مروت مردم ناسازگار
گه زدست چرخ نالم گه زدست روزگار
مانده تنها یک حسینی،در زمین کربلا
جای آب تیرش دادند کوفیان بی حیا

 

 

ای صبحدم یکدم مدم*یک امشبی بهرخدا
تا حسین کشته نگردد*در زمین کربلا

 

بیشتر بخوانید
تصاویر/ عزاداری شب هشتم ماه محرم در شهرستان دشتی
[1]

قبل از آن که وارد خانه ها شوند، برای آمادگی بیشتر صاحب خانه ها این اشعار را می خوانند:

 

«واویلا صد واویلا واویلا در کربلا».
«در کربلا گذر کن تا کشته ها را بینی».

 

صاحب خانه ها به حرمت واحترام علم فرشی را وسط حیاط پهن می کنند تا پایه علم روی آن گذاشته شود واین گونه مراتب احترام خود را نشان می دهند.

همچنین مقداری آب برای ریختن روی پنجه ی علم جهت تبرک آماده می کنند.

اجرای مراسم این چنین است: گروه علم گردان با به دوش داشتن گهواره نمادین حضرت علی اصغر(ع) به صورت آهسته به دور علم (که تشکیل شده از پنجه ی آهنی یا برنجی،بر سر چوب چهار یا پنج متری که دور چوب بوسیله ی پارچه ها ودستمال های ابریشمی ورنگارنگ تزئین شده،به طوری که پارچه ها ودستمال ها به دور تا دور چوب بسته وآویزان شده است) می چرخند وبه یاد سرور وسالارشهیدان (امام حسین(ع)) ودیگر شهیدان دشت کربلا نوحه های حزین وغمگینی می خوانند که در زیر نمونه ای از آن آورده می شود:

 

همراهان گر این زمین کربلاست
قتلگاه ما در این دشت بلاست
بار بگشایید بار
بس به یاران کرد رو سلطان دین
کای هواداران مقام ماست این
بار بگشایید بار
بار بگشایید خوش منزلگهی است
تا به جنّت زین مکان اندک رهی است
بار بگشایید بار
گفت اینجا از جفای اشقیا
دست عباسم شود از تن جدا
بار بگشایید بار

 

در پایان مراسم، مقدار آبی را که قبلا آماده شده بود،روی پنجه ی علم ریخته وبه همراه قسمتی از پارچه هایی که به دور تا دور چوب علم بسته شده،برای تبرک وشفا به صاحب خانه داده می شود.هرکس که طفل مریض یا مریضه ای داشته باشد،برای شفا وبهبود یافتن او را زیر گهواره نمادین حضرت علی اصغر(ع) می برند.

 

در این مراسم عده ای که اجراکننده هستند جلو وپیشاپیش کاروان وسپس دسته های زنجیرزنی وطبل زنی به عنوان مشایعت وهمراه کننده در عقب آنها به طرف مساجد یا حسینیه ها حرکت می کنند وبا خواندن نوحه هایی غمگین یاد اسرای اهلبیت پیامبر(ع) را گرامی می دارند که به قرار زیر است:

 

امشب به صحرا بی کفن جسم شهیدان است شام غریبان است
امشب نوای کودکان بر بام کیوان است شام غریبان است
امشب به دشت کربلا نالان یتیمانند تا صبح گریانند
امشب بر روی کشته ها در ناله مرغانند چون نی در افغانند

 

http://www.khormouj-news.ir/wp-content/uploads/2018/09/%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%AC.jpg

 

 

 

http://www.khormouj-news.ir/wp-content/uploads/2018/09/%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%AC.jpg

 

از میان دسته های زنجیرزنی افرادی که کارزدن طبل وسنج را به عهده دارند، دسته های زنجیرزنی را همراهی می کنند تا عزاداری با شکوه تر برگزار شود.

 

https://scontent-lga3-1.cdninstagram.com/vp/cb569259c8dc2dc68ed558994ca169eb/5C30ABFA/t51.2885-15/e35/c135.0.810.810/34442206_357856008070920_1175416486013960192_n.jpg?se=8&ig_cache_key=MTc5NTgxNzQ3ODI1OTc2ODExNg%3D%3D.2.c

 

نویسنده: محمد هادی نژاد